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张御这一回在玉素道人这里也书了解到,其实现在炼丹之法,分为古法派和今法派。
古法派之中支流甚多,玉素道人所掌握的就是古法派中的某一脉,实际上如今的天夏,今法派才是主流。
如今古法派在上宸天传承最多,也是其少数能胜过天夏的几个地方之一。
要知修道人丹法不似世间一般,只是单纯用来服用及调和身躯的,同样也是可以用来攻敌变化的。
有些丹药服食下去,可以使得修道人临时具备一门厉害手段甚至神通道术。张御与严奇英较量时,此人就用了遁法之丹。
除此之外,还有诸多玄奇丹丸,似如较为出名的“易化丹”,此丹炼合入身之后,修道人甚至能将自身变化为各种古夏传闻之中的荒古神怪,并且各种异力也是同样具备。
可古法变化虽是精巧,但是炼制不易,比如方才玉素道人也就只祭炼出了三枚丹丸,再想祭炼出一般模样的,几乎没有可能了。
当然,他这一脉炼丹之术自有其特殊之处,但也由此可窥见一斑了。
拿上宸天祭炼的丹丸来论,若求精纯,往往一炉也不过数枚,最多不过十余枚,而天夏今法派炼丹,俱是拿事先定好的严苛步骤行事,从不讲什么缘法天机,一次出炉数千上万枚,完全就是以数取胜。
而若只是某一种丹丸如此,其实起到的作用还较为有限,可当所有的丹丸都可如此祭炼出来后,那就是另一种情形了。
两种派别可以说是各有长处,只是对于身具上乘功行的修道人来说,斗战之中可以运化丹丸的机会不多,所以这里还是古法派更胜一筹。
只是今法派的修道人不见得就不会古法祭炼手段了,晁焕便是自诩今法派,可实际上他也是会古法派的手段。
不过张御从曜光道宫出来后,却没有再寻去晁焕处。
他认为求人不如求己,觉得自己也可以尝试一下炼丹,他不求什么丹药都会炼,只要会炼造补纳本元的丹法就可以了。
这就正好比临摹笔帖,他人描摹万千字,而他只专注于一字,相比而言,就简单容易的多了。
待回到守正宫后,他就让明周道人把丹药祭炼的秘典都是送来,那些什么上乘祭炼秘法他一概不去看,只看最浅显最好掌握的部分,同时他将能填补本元的丹方俱是寻来。
待在看过之后,他在自家道场之中一边修持一边尝试着炼丹,到了四月下旬的时候,便炼出了
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